لماذا لا يفهم الأحفاد لغة أجدادهم
ما تعيشه أسر كثيرة اليوم
في قرى كثيرة في السودان، وفي أحياء المدن التي انتقلت إليها الأسر، حبوبة تحكي بلغة أهلها وحفيدها لا يفهمها. تعلم الحفيد في المدرسة بالعربية، وكبر في مدينة تتكلم العربية، فلم يعد يسمع لغة أهله إلا من الكبار. وحين يرحل الكبار ترحل معهم كلمات وأسماء أماكن وأغانٍ وحكايات لم يكتبها أحد.
والمشكلة ليست في العربية، فهي لغتنا المشتركة التي يتكلمها السودانيون جميعاً تقريباً. المشكلة أن اللغات الأخرى، وهي جزء من هويتنا الجامعة، لم تُسجَّل ولا تُعلَّم في أي مكان، فتضيع بصمت.
الحل الذي نقترحه في سطور
نقترح أن نسجّل كل لغة سودانية مع كبار متكلميها قبل فوات الوقت، الأكثر خطراً أولاً، ثم نعيدها إلى أهلها: قاموس وكتاب أول مجانيان بالحرف الذي تختاره كل جماعة، وفصول اختيارية خارج اليوم الدراسي يعلّم فيها معلمون من أبناء اللغة، وبرنامج أسبوعي في الإذاعة المحلية. وتبقى العربية لغة التعليم والامتحانات كما هي.
السياسة في لمحة
أهم الأرقام وما تعنيه
• خلال ستة أشهر: سجل منشور لكل لغات السودان: اسم كل لغة كما يسميها أهلها، وأين يعيش متكلموها، وما سُجِّل منها، وعمر أصغر من يتقنها.
• السنة الأولى: يبدأ تسجيل ١٠ لغات، ومنها لغة الإشارة السودانية، ثم ١٢ لغة كل سنة، أي ٥٨ لغة في خمس سنوات.
• من السنة الثانية: قاموس وكتاب أول لكل لغة أكملت سنتها، ونستهدف ٤٦ لغة بقاموس منشور في خمس سنوات.
• الفصول: ١٠٠ فصل اختياري في السنة الثانية، تبلغ ٤٠٠ فصل في السنة الخامسة.
• الكلفة: حتى ٠٫٦٢ مليون دولار في السنة الأولى، وحتى ٤٫٤٨ مليون في خمس سنوات.
هذه أهداف وسقوف نقيس بها أنفسنا، لا نتائج مضمونة. وهي سياسة يقترحها الحزب، وليست قراراً نافذاً. وكل المدد تبدأ من تولي الحزب المسؤولية عبر انتخابات ديمقراطية.
ما حجم المشكلة
لغات كثيرة وأغلبها في خطر
أحصى تعداد ١٩٥٦ نحو ١١٣ لغة في السودان قبل انفصال الجنوب. ويتحدث الباحثون اليوم عن أكثر من ٧٠ لغة محلية، ويرى مدير معهد الدراسات الأفريقية والآسيوية بجامعة الخرطوم أن ٩٠٪ منها معرض للانقراض، كما نقلت عنه الجزيرة نت في ٢٠٢١. وهذا تقدير خبير لا إحصاء رسمي، فلا يوجد اليوم عدد رسمي للغات السودان ولا لحالة كل لغة، ولهذا يبدأ الحل بالسجل.
ولغة البرتي مثلاً لم يعد أحد يتكلمها. ولغة تيما، ولها نحو ٧٬٠٠٠ متكلم، يتقنها الكبار أكثر من الصغار بحسب دراسة نُشرت في ٢٠٢٤.
لماذا تضعف اللغات
وجدت دراسة عن أسر انتقلت إلى الخرطوم أن كثيراً من الشباب اتخذوا العربية لغة أولى، مع أن أغلب الناس يحبون لغات أهلهم. فالحب وحده لا يحفظ اللغة إن لم يجد الطفل من يعلّمه ولا كتاباً يقرأ فيه. وكثير من اللغات دون كتابة متفق عليها، والخلاف على الحرف نفسه قائم بين من يريد الحرف العربي ومن يريد اللاتيني ومن له حرفه الخاص.
ما الموجود اليوم، ولماذا لم يكفِ
للسودان جهات قائمة: قانون صدر في ٢٠٠٨ نظم مجلساً لتطوير وترقية اللغات القومية من أهدافه توثيق اللغات المهددة، ويعمل اليوم المجلس القومي للتراث الثقافي وترقية اللغات القومية، وله استراتيجية لصون التراث غير المادي حتى ٢٠٢٩. وفي معهد الدراسات الأفريقية والآسيوية أرشيف يزيد على ٦٬٠٠٠ ساعة من المواد المسجلة. ووُثِّقت لغة تيما بين ٢٠٠٧ و٢٠١٢ بقاموس ومواد تعليمية وأكثر من ١١ ألف تسجيل صوتي.
لكن ما وُثِّق جاء في مشروعات بحثية بتمويل خارجي ثم توقف، ولم نجد موازنة منشورة للمجلس ولا خطة لتوثيق اللغات واحدة بعد أخرى ولا برنامجاً لتعليمها. فالخبرة موجودة، والذي ينقص برنامج دائم بمال معلوم وأرقام تُعدّ.
ما الذي تقترحه السياسة بالتفصيل
أولاً: سجل للغات وترتيب عادل للبدء
خلال ستة أشهر ينشر المجلس مع المعهد والجامعات سجلاً بكل اللغات. ويُرتَّب البدء في التسجيل بمعيار واحد معلن: كلما قل عدد من يتقنون اللغة وكبرت أعمارهم بدأنا أبكر، لأن هذه اللغات قد تضيع أولاً. ولا يرتب السجل اللغات ولا أهلها في أي شيء آخر، وكل لغة تصلها الحزمة نفسها.
ثانياً: تسجيل الكبار قبل فوات الوقت
لكل لغة فريق يقوده لساني من جامعة سودانية، ومعه اثنان من أبناء اللغة يُدرَّبان ويُدفع لهما. يسجلون مع كبار المتكلمين بالصوت والصورة: الكلمات والحكايات والأغاني والأمثال وأسماء الأماكن. لا يُسجَّل أحد إلا بموافقته، وأهل كل لغة يقررون ما يُتاح للعامة وما يبقى لهم. وتُحفظ التسجيلات في أرشيف داخل السودان مع نسخة احتياطية خارج موقعه.
ثالثاً: قاموس وكتاب أول بحرف تختاره الجماعة
كل لغة أكملت سنتها الأولى من التسجيل يُنشر لها دليل كتابة وقاموس أول وكتاب قراءة أول، مجاناً على الإنترنت ومطبوعة للقرى. والجماعة تختار حرفها، العربي أو اللاتيني أو حرفها الخاص، والمجلس يسجل اختيارها ولا يفرض غيره.
رابعاً: فصول اختيارية وإذاعة
حيث يطلب ١٥ شخصاً على الأقل فصلاً للغتهم، في منطقة اللغة أو في مدينة يعيش فيها أهلها، يُفتح فصل خارج اليوم الدراسي في مدرسة يوافق مجلسها أو مركز ثقافي أو نادٍ. يعلّم فيه معلم من أبناء اللغة يتلقى دورة أسبوعين. ويُغلق الفصل إن توقف الحضور. وكل لغة أكملت قاموسها لها برنامج أسبوعي في الإذاعة الولائية أو المحلية.
لماذا يجب أن تعمل هذه الخطوات معاً؟ لأن التسجيل وحده يحفظ اللغة في أرشيف لا يسمعه الأطفال، والفصل وحده لا يجد مادة يعلّم منها، والقاموس وحده لا يجد من يقرأه إن لم يكن هناك فصل وإذاعة.
مراحل التنفيذ
ما يحدث أولاً وما يأتي بعده
• الأشهر الستة الأولى: نشر سجل اللغات، وتكوين وحدة اللغات في المجلس مع المعهد والجامعات.
• من الشهر السابع: بدء تسجيل أول ١٠ لغات، ومنها لغة الإشارة السودانية بمشاركة منظمات الصم.
• السنة الثانية: أول عشرة قواميس وكتب، وأول ١٠٠ فصل، وأول برامج الإذاعة، وبدء تسجيل ١٢ لغة جديدة.
• حتى السنة الخامسة: ٥٨ لغة بدأ تسجيلها، و٤٦ بقاموس منشور، و٤٠٠ فصل.
ينفذ المجلس القومي للتراث الثقافي وترقية اللغات القومية، ويشارك معهد الدراسات الأفريقية والآسيوية والجامعات شركاء علميين. ولا تُنشأ جهة جديدة. وتُراجع النصوص النافذة في الجريدة الرسمية قبل التنفيذ، وإن احتاج أي إجراء تعديلاً في القانون يُقدَّم للجهة المختصة أولاً.
ماذا يتغير في حياة الناس
الأسرة والطفل والكبير
تجد الأسرة التي تريد أن يتعلم أطفالها لغة أهلهم قاموساً وكتاباً مجانيين، وفصلاً قريباً إن طلبته مع غيرها، وبرنامجاً في الإذاعة. ويجد الكبير الذي يتقن اللغة من يسجل كلامه ويحفظه باسمه، ويُدفع له حين يعمل مصدراً للتسجيل. ويجد شباب من أبناء كل لغة عملاً مدفوعاً في التسجيل والتعليم: ٤٤٨ عملاً في السنة الخامسة.
ولا يتغير شيء في المدرسة: العربية تبقى لغة التعليم والامتحانات، والفصول اختيارية خارج اليوم الدراسي، ولا يُفرض على أي مدرسة أو أسرة شيء.
من يستفيد وكيف يصل إليه
من يصله البرنامج أولاً
تصل السياسة أولاً إلى اللغات التي بقي لها متكلمون قليلون كبار في السن، وهم في الغالب في القرى البعيدة، وتصل إلى أبناء اللغات الذين يعيشون في المدن عبر فصول المدن. وتحصل كبيرات السن على أجر حين يعملن مصادر للتسجيل كما يحصل الرجال. وكل المواد مجانية، فلا يُستبعد أحد بسبب الكلفة.
ولا يُطلب من أحد أن يدخل منطقة تدور فيها عمليات عسكرية؛ فالفرق تعمل حيث يعيش المتكلمون اليوم.
الأشخاص ذوو الإعاقة
تبدأ لغة الإشارة السودانية ضمن أول عشر لغات، بمشاركة منظمات الصم، فيحق للأطفال الصم وأسرهم قاموس ومواد بلغتهم. وتُنشر كل التسجيلات بنص مكتوب للصم وبالصوت للمكفوفين، وتُعقد الفصول في أماكن يسهل دخولها، ويُنشر عدد المتعلمين من الأشخاص ذوي الإعاقة كل سنة.
معلم الفصل: كم يأخذ
يأخذ معلم الفصل مكافأة شهرية لا تزيد على ١٦٨٬٠٠٠ جنيه، أي ٤٠ دولاراً بالسعر الرسمي، تُعدَّل كل سنة بمؤشر أسعار المستهلك حتى لا تنقص قيمتها. وهي مكافأة لعمل جزئي من ساعات قليلة في الأسبوع، لا مرتب وظيفة كاملة، وتُصرف ما دام الفصل يعمل ويُسجَّل حضوره.
ما تكلفة السياسة ومن أين يأتي تمويلها
الكلفة سقف لا نتجاوزه
حتى ٠٫٦٢ مليون دولار في السنة الأولى، ترتفع تدريجياً مع الفصول والقواميس إلى حتى ١٫٠٩ مليون في السنة الخامسة، والمجموع حتى ٤٫٤٨ مليون دولار في خمس سنوات. منها ٠٫١٥ مليون تُصرف مرة واحدة لنظام الأرشيف، والباقي متكرر. والأرقام تقديرات تُراجع بعد أول مناقصة، ولا يتجاوز الإنفاق السقف.
• أين يذهب المال: تسجيل اللغة حتى ٣٠٬٠٠٠ دولار على سنتين، والقاموس والكتاب الأول حتى ١٥٬٠٠٠ دولار، أي حتى ٤٥٬٠٠٠ دولار للغة كاملة. والفصل حتى ٥٠٠ دولار في السنة، والبرنامج الإذاعي حتى ٢٬٠٠٠ دولار للغة في السنة.
• بالجنيه: السنة الأولى نحو ٢٫٦ مليار جنيه بالسعر الرسمي (٤٬٢٠٠ جنيه للدولار)، ونحو ٦٫٢ مليار بسعر السوق الموازي (١٠٬٠٠٠ جنيه)، كما نقلت رويترز السعرين في ٢١ أكتوبر ٢٠٢٦.
• للمقارنة: مُوِّل مسح أولي للغة تقوي بنحو ٥٬٥٠٠ جنيه إسترليني في ٢٠٠٧، ويُرقمن أرشيف المعهد اليوم بمنحة ٩٩٬٠٠٠ جنيه إسترليني.
هل تستطيع الدولة أن تدفع
يقدّر صندوق النقد الدولي ناتج السودان في ٢٠٢٦ بنحو ٣٠٫٩ مليار دولار، والإيرادات الحكومية بنحو ١٬٧٨٤ مليون دولار. فالسنة الأولى أقل من أربعة من كل عشرة آلاف دولار من الإيرادات (٠٫٠٣٥٪)، وأعلى سنة نحو ٠٫٠٦٪.
الممول الآن: السجل وتسجيل أول عشر لغات والتنسيق والإتاحة والنشر، حتى ٠٫٤٧ مليون دولار، نقترح أن تُدفع من مخصص المجلس القائم وإعادة ترتيب داخل وزارة الثقافة. يعتمد على المخصصات القادمة: الفصول والإذاعة والقواميس الجديدة، ولا تتوسع إلا إذا صُرف مخصص السنة السابقة كاملاً وفي موعده. غير ممول بعد: نظام الأرشيف (٠٫١٥ مليون)، نقترح أن يُطلب من الشركاء الثقافيين، ولا نعده مؤكداً قبل التوقيع.
وإن ساءت الظروف، فارتفع الدولار إلى سعر السوق الموازي، أو تضاعف التضخم، أو جاءت الإيرادات بنصف المتوقع، تُفتح فصول جديدة أقل، وتبقى الفصول القائمة ومكافآت معلميها، ويبقى التسجيل أولاً لأنه ما لا يُعوَّض إن تأخر.
ماذا تعلمنا من تجارب سابقة
تجربة المغرب
أنشأ المغرب في ٢٠٠١ معهداً وطنياً للأمازيغية، وبدأ تدريسها في المدارس إلى جانب العربية في ٢٠٠٣. وتعثر عند المعلم: يقدّر باحث في المعهد الحاجة بين ١٧ و٢٠ ألف معلم، ولم يُعيَّن إلا نحو ألف. ثم أصدر قانوناً بمراحل ملزمة في ٢٠١٩، فبلغ تدريسها نحو ٤٠٪ من المدارس الابتدائية في ٢٠٢٥.
ما نأخذه: المعلم من أبناء اللغة قبل المبنى، ولذلك نبدأ بتدريب معلمين من المتكلمين أنفسهم. وتجربة المغرب ليست ضماناً لنا، فالسودان أكثر لغات وأقل مالاً.
ما تعلمناه من بلدنا
تجربة تيما أثبتت أن باحثين سودانيين يستطيعون توثيق لغة كاملة بقاموس ومواد تعليمية. لكنها توقفت بانتهاء التمويل الخارجي، وبقيت نسختها الأساسية خارج السودان. ولهذا تجعل السياسة التوثيق برنامجاً دائماً في الموازنة، بأرشيف داخل البلد.
ما المخاطر وكيف نواجهها
مخاطر حقيقية وردودنا عليها
• أن تُقرأ السياسة تفضيلاً لجماعة: الرد معيار واحد معلن لترتيب البدء، وحزمة واحدة لكل لغة. وحدّه أن الترتيب نفسه سيؤخر بعض اللغات سنوات.
• أن يُظن أنها تنتقص من العربية: الرد أن العربية تبقى لغة التعليم والامتحانات، والفصول اختيارية خارج اليوم الدراسي.
• الخلاف على الحرف: الرد أن كل جماعة تختار حرفها. وحدّه أن الخلاف داخل الجماعة قد يؤخر دليل الكتابة، لكنه لا يوقف التسجيل.
• ضعف الإقبال على الفصول: الرد أن الفصل لا يُفتح إلا بطلب ١٥ شخصاً ويُغلق إن توقف الحضور.
• الوصول إلى بعض المناطق: الرد أن الفرق تعمل حيث يعيش المتكلمون. وحدّه أن بعض اللغات قد تتأخر.
كيف تحاسبنا
أرقام ننشرها كل سنة
ننشر كل سنة في يوم اللغة الأم (٢١ فبراير): عدد اللغات التي سُجِّلت، وساعات التسجيل، والقواميس المنشورة، والفصول والمتعلمين حسب الجنس والعمر والإعاقة، والمكافآت المصروفة، ونتائج مراجعة مستقلة.
وأسهل رقمين تعدّهما بنفسك: سجل اللغات خلال ستة أشهر، وعشر لغات بدأ تسجيلها في السنة الأولى. فإن لم يُنشر السجل في موعده فهذا أول دليل على تعثر السياسة.
كيف تخدم السياسة رؤية الحزب
من اللغة إلى الثقافة
يريد برنامج الثقافة والسياحة أن يكون السودان ضمن أفضل خمس دول أفريقية خلال عشر سنوات، وأحد أجمل الوجهات الثقافية في الإقليم والعالم. ولا توجد قائمة أفريقية منشورة ترتب الدول في حفظ لغاتها، لكن البلد الذي يفقد لغاته يفقد مادة أغانيه ومسرحه وحكاياته. وتضيف السياسة ٤٤٨ عملاً ثقافياً مدفوعاً في السنة الخامسة، أي نحو خُمس ما يستهدفه البرنامج من وظائف ثقافية في سنة واحدة. وهي خطوة في الطريق، لا الطريق كله.